Peintures sur les murs de la rue : une façon choisie par les graffeurs haïtiens pour dénoncer la violence et ramener la vie et la beauté à Port-au-Prince

PORT-AU-PRINCE — Dans la capitale d’Haïti, Port-au-Prince, diverses méthodes sont utilisées pour dénoncer, condamner et exhorter le gouvernement haïtien à prendre des mesures contre l’insécurité alimentée par les gangs qui terrorisent la population, mais surtout pour inspirer l’espoir.

L’une de ces méthodes consiste à utiliser les graffitis des artistes qui utilisent les différents murs de la ville pour dessiner des fresques, des images et des fragments de texte qui encouragent les Haïtiens à dire non à l’insécurité et à la violence des gangs. Pour ces artistes, leurs graffitis soulignent l’urgence de sortir le pays de son chemin difficile vers une vie meilleure. C’est aussi une façon de ramener la vie vibrante et la beauté de Port-au-Prince d’autrefois.

« J’ai déjà travaillé sur plusieurs graffitis demandant la paix », a déclaré l’artiste Renel « 2son » Alexandre au journal The Haitian Times. « J’ai créé une œuvre pour appeler à un changement de direction ; elle représentait un pistolet avec un canon courbé, symbolisant l’idée que quelqu’un sur une voie négative devrait comprendre le message du changement. »

Alexandre, auteur de plusieurs fresques murales à Port-au-Prince, est très frustré par l’insécurité qui a déjà causé de nombreux morts et contraint nombre de ses compatriotes haïtiens à fuir le pays ou à se déplacer à travers le pays. Originaire de Cité Soleil, l’un des plus grands bidonvilles de Port-au-Prince, l’artiste connu sous le nom de 2son connaît bien le climat de violence et la lutte entre groupes armés. Face à la dégradation de la situation dans le pays, le graffeur estime qu’il est essentiel que les Haïtiens se réconcilient et arrêtent de vivre comme des ennemis jurés.

« Même nous, les artistes, en sommes arrivés à un point où la seule façon d’exprimer notre frustration est à travers nos œuvres avec nos graffitis », a déclaré Alexandre. « Aujourd’hui, la majorité des œuvres des graffeurs se concentrent sur la réalité du pays, la réconciliation et d’autres actions positives qui peuvent aider le pays. »

En utilisant les murs de Port-au-Prince comme toile, les graffeurs comme Alexandre cherchent à envoyer des messages puissants au public et au gouvernement, appelant à un changement de direction pour un avenir meilleur en Haïti.

Un climat meurtrier installé par les gangs

Depuis plusieurs années, Haïti vit dans un climat d’insécurité qui transforme une grande partie de sa population en nomades. près de 600 000 personnesdont la moitié sont des enfants, ont été contraints de fuir leur foyer en raison d’attaques répétées de gangs, selon l’Organisation internationale pour les migrations (OIM).

Depuis l’assassinat du président Jovenel Moïse en juillet 2021, la situation s’est considérablement détériorée. Selon les données du Bureau intégré des Nations Unies en Haïti (BINUH), 3 884 meurtres et blessures liés à la violence des gangs ont été signalés au cours des six premiers mois de 2024. Cela comprend 2 505 incidents au premier trimestre et 1 379 au deuxième trimestre. Les statistiques du premier trimestre représentent une augmentation de plus de 53 % par rapport à la période précédente en 2023, ce qui en fait la période la plus violente en Haïti depuis le début de 2022, selon le BINUH.

Aucun secteur ni aucune personne n’est épargné par cette montée de l’insécurité. Sous le joug des gangs, l’ancien Premier ministre haïtien Ariel Henry a lancé un appel à l’aide, auquel le Conseil de sécurité de l’ONU a répondu en octobre 2023, en approuvant le déploiement de la mission multinationale de sécurité et d’appui (MSS) dirigée par le Kenya en Haïti.

Malgré des obstacles juridiques et financiers entraînant des retards importants, les deux premiers contingents du MSS sont arrivés en Haïti entre le 25 juin et le 16 juillet.

Simultanément, le nouveau gouvernement de transition a pris différentes mesures pour lutter contre l’escalade de la violence des gangs, notamment de nombreux changements et rotations de personnel au sein de l’institution policière haïtienne.

Parmi les changements et mesures, on compte la nomination de Rameau Normil au poste de chef de la police et la déclaration de l’état d’urgence sécuritaire. Ces mesures n’ont cependant pas réussi à repousser les gangs, qui ont déferlé et étendu leur contrôle en juillet à d’autres territoires comme Gressier et Ganthier, tuant de nombreuses personnes et incendiant les infrastructures policières ainsi que les maisons des habitants.

La violence et l’instabilité persistantes ont laissé de nombreux Haïtiens dans une situation désespérée, la population continuant de souffrir des conséquences du contrôle des gangs et du manque de réponse gouvernementale efficace.

Les graffeurs veulent redonner de l’espoir dans le contexte chaotique d’Haïti

Partout dans le pays, des voix s’élèvent et des actions sont menées dans presque tous les secteurs, notamment culturels et artistiques, pour dénoncer l’insécurité. Conscients du contexte de violence, des artistes de rue, armés de leurs sprays, pinceaux et pots de peinture, représentent la réalité chaotique du pays tout en diffusant sur les murs des messages d’espoir.

« Avec les graffitis, notre objectif est d’apporter de la vie, de l’embellissement et de la couleur à certains quartiers », a déclaré au journal The Haitian Times le graffeur Laurent « Pens » Philippe. « Je me souviens d’un graffiti sur la rue Roy ; jusqu’à présent, les habitants nous racontent comment ce travail a revitalisé le quartier et réduit les attaques de vol contre les passants. »

Ces artistes utilisent leur créativité pour souligner la nécessité d’un changement et pour inciter la communauté à envisager un avenir meilleur. Leur travail non seulement embellit l’environnement, mais sert également d’outil puissant de commentaire social et de plaidoyer contre l’insécurité ambiante.

Ces artistes sensibilisent et attirent l’attention de la société sur les abus. Ils transforment les murs de Port-au-Prince en miroirs reflétant les réalités et les actions de chacun. Les fresques sont présentes dans divers quartiers, notamment Bois-Verna, Rue Rivière, Avenue Lamartinière, Carrefour-Feuilles, Bourdon et Pétion-Ville. La gaieté qu’ils véhiculent et leurs messages sociaux rendent ces espaces plus vivants et plus vivants.

Philippe, qui a commencé le graffiti en 2010, considère cet art comme une œuvre de mémoire pour rendre hommage aux victimes de l’insécurité. C’est une façon pour l’artiste d’exprimer sa frustration face à la situation du pays et la douleur des familles haïtiennes. Philippe se souvient d’une de ses œuvres, réalisée rue Rivière, en hommage au photojournaliste Vladimir Legagneur. Ce dernier avait été porté disparu à Grand Ravine, un quartier contrôlé par le chef de gang Renel « Ti Lapli » Destina, alors qu’il se rendait pour un reportage photo.

« Nous avons créé ce graffiti Legagneur pour dénoncer les injustices », a-t-il déclaré. « Nous l’avons abordé sous l’angle de l’injustice sociale, raciale et de genre », a ajouté Philippe. « Nous avons compris que si le pays continue d’être en ruine, nous devons faire quelque chose pour nous souvenir des gens, pour nous rappeler combien de bonnes personnes qui auraient pu contribuer à l’avenir du pays ont été tuées. »

Selon Philippe, ces graffeurs souhaitent, par leur art, garder vivante la mémoire des victimes et inspirer un effort collectif pour le changement. Leur travail embellit non seulement le paysage urbain, mais sert également de rappel poignant des luttes en cours et de la nécessité d’unité et d’action.

Une position citoyenne contre la situation du pays

Le graffiti moderne, tel que nous le connaissons aujourd’hui, reste une forme d’art politique associée à la culture hip-hop. Il est apparu dans les années 1960 et 1970 à New York, souvent comme moyen de protestation. Depuis ses débuts, cette forme d’art est utilisée pour exprimer des opinions, critiquer des politiques et défendre des causes sociales. Les slogans et les fresques murales peuvent refléter la colère populaire ou appeler au changement. C’est dans ce contexte que s’inscrit le graffeur haïtien Patrick Edouarzin, dit « Tchooko ».

« Pour moi, on ne peut pas être artiste et ne pas prendre position sur ce qui se passe dans son pays, a déclaré le graffeur Edouarzin. Ma position est celle de tous les jeunes du ghetto qui rêvent d’un avenir meilleur et souhaitent un leadership fort, conscient et capable d’agir. »

La carrière de graffeur de Tchooko a débuté en 2013, et cette passion et ce métier lui ont permis d’accroître ses connaissances et de subvenir à certains de ses besoins financiers. Cependant, il est aujourd’hui très sceptique quant à l’avenir du graffiti dans le contexte actuel d’Haïti. Selon Tchooko, le graffiti en tant qu’art de rue ne peut survivre s’il a du mal à circuler dans les rues du pays.

Il estime que le pays est plongé dans le chaos parce que les politiciens refusent de prendre leurs responsabilités. Une des œuvres de l’artiste sur les murs de Port-au-Prince illustre sa position lorsqu’il dessine un chat, un cochon et un chien qui se révoltent parce que leurs noms sont attribués à des politiciens haïtiens. C’est comme une insulte à leur image.

À travers son art, Tchooko continue de mettre en lumière les luttes et les espoirs du peuple haïtien, en utilisant les murs de Port-au-Prince comme toile pour exprimer le besoin de changement et de responsabilité.

« Cette œuvre de la rue Baussan est un message pour dire aux citoyens de l’État d’arrêter de blâmer les autres, mais aussi pour inviter la société à arrêter de mépriser les actions des dirigeants », a déclaré Tchooko. « Vous êtes un politicien qui vole l’État, je ne vous appelle pas intelligent mais voleur. »